民法典對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大意義，并強(qiáng)調(diào)：“民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。
黨的十八大以來，城市治理和鄉(xiāng)村治理都取得了顯著成效，其中，人民群眾能直接感受到的改變之一，就是周圍環(huán)境美了、身邊公園多了。家門口的老街巷搖身一變成為“口袋公園”，周邊“野地”改造成濕地公園，歷史文化遺跡建成了各種主題文化公園……
當(dāng)前，我國社區(qū)居民對心理服務(wù)的需求比較強(qiáng)烈，社區(qū)心理服務(wù)已逐步展開，學(xué)界對于社區(qū)心理服務(wù)的研究已經(jīng)取得比較大的成效。
近年來，北京市依托12345市民服務(wù)熱線建立“接訴即辦”機(jī)制，堅(jiān)持民有所呼、我有所應(yīng)，樹牢在基層一線解決問題的鮮明導(dǎo)向，形成了解決人民群眾急難愁盼問題的長效機(jī)制。
“接訴即辦”是北京市全面深化黨建引領(lǐng)“街鄉(xiāng)吹哨、部門報(bào)到”改革，通過12345市民服務(wù)熱線探索創(chuàng)建的一種新型工作機(jī)制。
全民環(huán)保之路》一書的研究以國內(nèi)外公眾參與實(shí)證的比較分析為基礎(chǔ)，從保障公眾個(gè)體參與權(quán)的各項(xiàng)具體制度和政策之間相互作用和影響的角度深度解析現(xiàn)有公眾參與程序規(guī)則的適用困境，結(jié)合國際法中公眾參與程序化的發(fā)展趨勢和我國民主集中制的組織化經(jīng)驗(yàn)，為國際環(huán)境法在中國本土化的研究提供了新的視角，服務(wù)國家生態(tài)文明建設(shè)的全民共治體系，為構(gòu)建“非組織公眾”參與環(huán)境公共決策的權(quán)利保障機(jī)制提供了重要理論支持。
即將出臺(tái)的新中國首部民法典，吸引了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，這是中國幾代人努力的結(jié)果，民法典的出臺(tái)，必將掀起民法的學(xué)習(xí)熱潮。在各級單位、干部職工、法學(xué)界學(xué)習(xí)民法典的同時(shí)，真正讓民法典走近群眾是這個(gè)時(shí)代的使命。
即將誕生的民法典，鼓舞著社會(huì)各界，它被稱為“一部人民權(quán)利的法律寶典”、“社會(huì)生活百科全書”、“公民的權(quán)利宣言書”……的確，民事權(quán)利保護(hù)是民法典的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對于全社會(huì)來講，這部民法典更具有偉大和深刻的社會(huì)價(jià)值。
“不訴自辦”是“廣陽經(jīng)驗(yàn)”的最大亮點(diǎn)。老百姓遇到事情不再“訴”諸他人、“訴”諸集體、“訴”諸政府，而是自己的事情自己辦、自己的矛盾自己解、自己的家園自己管。
北京朝陽區(qū)太陽宮地區(qū)社區(qū)治理樣本，是超大城市在快速城市化進(jìn)程中，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村村民上樓轉(zhuǎn)居民，農(nóng)民回遷樓、商品房、老舊小區(qū)、轄區(qū)單位等并存，本地農(nóng)轉(zhuǎn)居居民、老城區(qū)居民、購買商品房遷入的新居民和流動(dòng)人口等相互混居，人口結(jié)構(gòu)多元、社會(huì)群體多樣、城鄉(xiāng)融合與轉(zhuǎn)型并進(jìn)的典型社區(qū)。諸如太陽宮地區(qū)如此混雜、且農(nóng)村與城市轉(zhuǎn)型、農(nóng)民向居民轉(zhuǎn)化、新舊居民的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)等為特點(diǎn)的社區(qū)治理是超大城市破解治理必須破解的難題。
