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抗日戰(zhàn)爭的敘事視角:“苦難敘事”到“成長敘事”
章林
2025年09月11日

講中國近現(xiàn)代史時,一說到抗日戰(zhàn)爭,那些浸著血和淚的“苦難記憶”,從來不敢忘,也不能忘。然而,給學生講這段歷史時,我總想著多跟他們說一句:僅僅銘記“苦難”是遠遠不夠的,更要看見“苦難里長出來的力量”。

一、苦難敘事:不該褪色的集體記憶

抗日戰(zhàn)爭是中國近代史上一段極為黑暗和艱難的時期。日本侵略者在中國的土地上犯下了滔天罪行。南京城里,三十萬手無寸鐵的平民,慘遭日軍屠殺;731部隊的實驗室里,無數(shù)無辜的百姓被當成實驗品;華北地區(qū),日軍實施“三光政策”,對許多村莊進行掃蕩;還有那些被強拉去當“慰安婦”的女性,她們的身體被摧殘,心靈被踐踏。

抗日戰(zhàn)爭期間,中國人民遭受了巨大的物質損失和精神創(chuàng)傷。淪陷區(qū)里,奴化教育橫行,中國學生被強迫學習日語;糧食、礦產(chǎn)等資源被無情搜刮,老百姓生活在水深火熱之中;珍貴的文化遺產(chǎn)被肆意摧毀,部分歷史的記憶被粗暴涂抹……這些苦難的歷史是中華民族的傷痛記憶,是不能被抹去的一頁。

苦難是歷史的一部分,它讓我們銘記過去的傷痛。但純粹的苦難敘事如同一幅畫只畫了一半。它讓我們看見疼痛,卻沒讓我們看見怎么好起來;它記錄了跌倒,卻沒記著怎么爬起來。當我們往遠了看就會發(fā)現(xiàn),這段歷史不只有單一的苦難,更有激發(fā)我們在苦難中成長的力量。

二、成長敘事:從“自我救贖”到文明韌性

抗戰(zhàn)這一歷史篇章,從來不是“等待別人拯救”,而是“自己拯救自己”的故事。在這部故事中,“成長敘事”這一線索,回答了一個根本性問題:一個飽受摧殘的民族,如何從廢墟中站起來,并最終走向復興?

成長敘事揭示了中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用。在1935年12月召開的瓦窯堡會議上,毛澤東作《論反對日本帝國主義的策略》的報告,闡明了中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。在1937年8月召開的洛川會議上,中國共產(chǎn)黨高瞻遠矚地制定了全面抗戰(zhàn)的路線方針,在敵后根據(jù)地廣泛動員群眾,打破了以往“只靠軍隊打仗”的局限,成功地將中華民族凝聚成一個能夠攥緊拳頭的整體。

成長敘事展現(xiàn)出了中國人民偉大的抗爭精神。面對日本侵略者的強大軍事力量和殘暴行徑,中國人民沒有屈服。在正面戰(zhàn)場上,國民黨軍隊的愛國官兵進行了英勇抵抗,打破了日本快速吞并中國的妄想。在敵后戰(zhàn)場上,中國共產(chǎn)黨領導的八路軍、新四軍等抗日武裝力量開展游擊戰(zhàn)爭,建立抗日根據(jù)地,有效地打擊了日軍的侵略氣焰。

成長敘事重新確立了普通人在歷史長河中的主體地位。民兵們機智勇敢,挖著地道跟日軍周旋;華僑們身在南洋,心里惦記著祖國,捐錢捐物;知識分子們冒著炮火西遷,就為了不耽誤教書、不丟了學問。他們不是被動等待拯救的受害者,而是主動跟著歷史往前走,一起拼出了“人民戰(zhàn)爭”的大場面,展現(xiàn)了人民群眾在歷史洪流中的偉大力量。

最令人動容的成長敘事莫過于文化根脈的守護。當日軍實施“文化滅絕”政策時,中國知識分子展開了史詩般的文化保衛(wèi)戰(zhàn)。故宮文物南遷,歷時十余年,行程數(shù)萬里,幾乎無一損毀;西南聯(lián)大在茅草屋里上課,培育了許多世界一流人才。這些令人敬佩的行動,不只是保住了那些瓶瓶罐罐、書本紙筆,更守住了中華民族百折不撓的精神。

成長敘事還重新定位了中國抗戰(zhàn)的世界意義。在抗戰(zhàn)中,中國作為東方主戰(zhàn)場,牽制和消耗了大量日軍兵力,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻,國際地位顯著提高。1945年聯(lián)合國成立,中國成為安理會常任理事國之一。這份來之不易的成果,不是別人恩賜的,是無數(shù)中國人用命拼出來的。這種從“自我救贖”到對世界和平負責的成長,展現(xiàn)了中國作為一個文明古國的韌性和擔當。

三、苦難與成長:抗戰(zhàn)敘事中不可或缺的兩個主題

或許有人會產(chǎn)生這樣的疑問:當我們不斷強調“成長”的重要性時,是不是就意味著我們忽略了“苦難”的存在和意義?事實恰恰與這種擔憂相反??嚯y非但不是成長的障礙,反而是推動成長的“催化劑”。這就如同種子,在泥土中必須經(jīng)歷外皮的腐爛,才能冒芽長葉;又如同寶劍,必須經(jīng)過千錘百煉,才能變得鋒利。同樣地,一個民族也只有經(jīng)歷過絕境的嚴峻考驗,才能真正覺醒和奮起。

正是這些苦難,激發(fā)了中華民族前所未有的團結和抗爭精神。如果不是這場殘酷的戰(zhàn)爭,將我們逼至生死存亡的絕境,或許我們還要長時間陷于軍閥混戰(zhàn)的局面之中,無法迅速凝聚起全民族的力量。因此,苦難從不是白受的,它就像塊磨刀石,把民族以前“鈍”的地方,一點點磨得鋒利起來。

但我們也不能把“成長”說得輕飄飄,仿佛勝利唾手可得。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館里,有“勝利廣場”“勝利之墻”和“勝利之路”。與此同時,紀念館里還有“南京大屠殺遇難者名單墻”,墻上刻著長長的遇難者名單。勝利不是天上掉下來的,是踩著苦難的臺階,一步一步爬上去的。

從“苦難敘事”到“成長敘事”,改變的不只是講述歷史的方式,更是民族的心態(tài)。從前頻繁地講苦難,是怕日子好了忘了疼、松了勁;如今更多地講成長,不是忘記了疼痛,是學會了把疼變成往前走的力氣??箲?zhàn)這段歷史,給我們最珍貴的禮物,從不是攥緊仇恨的拳頭,而是松開拳頭,把苦難里攢的勁用在前行路上。

真正的銘記,不是困在過去的傷痛里走不出來,而是讓過去的光,照亮未來的路。就像那些在抗戰(zhàn)中守著希望的勇士們,熬過最黑的夜,是為了等到天亮。我們銘記那段苦難的歷史,是為了帶著民族的韌性,在復興之路上走得更穩(wěn)、更遠。

【責任編輯:王晗】
北京聯(lián)合大學副教授