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孫宜學(xué)  >>  正文
中華文化國(guó)際傳播:本土化才能世界化
孫宜學(xué)
2024年09月05日

中華文化走出去,與世界上一切文化走出國(guó)門(mén)一樣,都要面對(duì)異樣的眼光。如何讓充滿(mǎn)懷疑甚至敵意的眼光變得柔和甚至親切,是所有外來(lái)文化融進(jìn)去都期待實(shí)現(xiàn)的效果。這個(gè)過(guò)程可長(zhǎng)可短,有長(zhǎng)有短,既有主觀原因,也有客觀原因。其中海外傳播主導(dǎo)者的態(tài)度和對(duì)傳播對(duì)象國(guó)文化的理解程度和尊重程度很關(guān)鍵,一般而言,若能在一定程度上滿(mǎn)足所在地民眾的文化自尊心和親切感,就能在一定程度上減輕文化融入的阻力,更容易得到所在地民眾的認(rèn)可與接受,逐漸融入所在地文化。但主導(dǎo)者若抱有文化優(yōu)越感和文化純粹主義觀,實(shí)際上就很難跨出這一步,外來(lái)文化就很難實(shí)現(xiàn)本土化,也就實(shí)現(xiàn)不了世界化的目標(biāo)。

佛教等初傳中國(guó)時(shí)期,都經(jīng)歷過(guò)中國(guó)化過(guò)程,所傳教義都以當(dāng)?shù)孛癖娝煜さ闹袊?guó)民間故事的形式宣講,甚至編排成短劇,用中國(guó)的善惡觀講佛教里的善惡故事,就好像發(fā)生在教眾身邊。因?yàn)橹v故事的人或演劇的人都是當(dāng)?shù)厝?,用?dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言,設(shè)置的是當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,所講故事的主角,名字可能沒(méi)變,但衣飾、語(yǔ)言都中國(guó)化、當(dāng)?shù)鼗?,這種身臨其境之感,容易打動(dòng)人,引導(dǎo)人聽(tīng)從教義。佛教等外來(lái)文化之所以能成為中國(guó)文化自身體系的一部分,內(nèi)化為中國(guó)人日常生活中的行為規(guī)范和精神力量,與這種傳播方式不無(wú)關(guān)系。

中華文化走出去,也會(huì)經(jīng)歷類(lèi)似的歷史過(guò)程。我們?cè)谙蚴澜缰v中國(guó)文化時(shí),絕對(duì)不能采取單一的中華文化傳播路徑,把一切外來(lái)的文化元素視為威脅?!八燎鍎t無(wú)魚(yú)”,貓也要吃草以助消化吸收,我們要以中華文化搭臺(tái),唱各國(guó)文化的戲,推動(dòng)以所在國(guó)的語(yǔ)言文化講述中國(guó)故事,變推為助,推進(jìn)為吸,從中國(guó)主動(dòng)到他國(guó)主動(dòng)。在所講的中國(guó)故事里,從形式到內(nèi)容主動(dòng)融入對(duì)象國(guó)的語(yǔ)言文化元素,以他國(guó)的瓶,裝中國(guó)的酒,使講者無(wú)意,聽(tīng)者無(wú)心,文化融合,不動(dòng)聲色。這也是中華文化“天下為公”的具體表現(xiàn),是以中國(guó)智慧助力世界發(fā)展的初心。有了這樣的認(rèn)識(shí),我們就能接受中華文化色彩紛呈,到什么山上唱什么歌,以萬(wàn)國(guó)形式、異域風(fēng)情,表達(dá)、傳達(dá)中華優(yōu)秀文化中的世界共同價(jià)值。

中華文化成就今天的形態(tài)和內(nèi)涵,也經(jīng)歷了類(lèi)似的過(guò)程。歷史證明,若不能兼容并包,中華文化也就沒(méi)有今天生生不息的生命力,也就沒(méi)有今天百川入海的博大與深邃,也就沒(méi)有今天走進(jìn)世界的力量。換句話說(shuō),中華文化走出去,與外來(lái)文化走進(jìn)來(lái),都是文化自身的需求,是文化成長(zhǎng)的內(nèi)需,是為了生存而汲取一切可能獲得的營(yíng)養(yǎng)的自然規(guī)律。猶如樹(shù)林里的一棵樹(shù),草叢里的一棵草,魚(yú)群里的一條魚(yú),鳥(niǎo)群里的一只鳥(niǎo)。人所不同的,只是更懂得謙讓與和諧,更懂得分享與共榮,但從本質(zhì)上看,人群與樹(shù)林、草叢、魚(yú)群、鳥(niǎo)群的生存之道,并無(wú)差別。人所創(chuàng)造的文化群,也遵循同樣的生存之道。

中華文化國(guó)際傳播的目標(biāo)是在各國(guó)實(shí)現(xiàn)本土化,以區(qū)域性的本土化最終實(shí)現(xiàn)世界化。這個(gè)過(guò)程要借助中華文化的魅力和中國(guó)智慧的力量,靠中外和平、共建、共享、共進(jìn)才能逐步實(shí)現(xiàn)。隨著中華文化世界化的不斷加快加深,世界上會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多本土化的中華文化故事,雖然形式各異、名稱(chēng)各異,但都包含著同樣的一顆中國(guó)和平之心、美好之心。

【責(zé)任編輯:嚴(yán)玉潔】
同濟(jì)大學(xué)國(guó)際文化交流學(xué)院教授、院長(zhǎng),國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地常務(wù)副主任,國(guó)際中文教育信息化實(shí)踐與研究基地執(zhí)行主任