一、武松的幫手
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? 有一次參加晚宴,席間一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老朋友問(wèn)我:在整部《水滸傳》里,你覺(jué)得最能打的人是誰(shuí)?最快意恩仇的人是誰(shuí)?最重兄弟情的人是誰(shuí)?你最喜歡的是誰(shuí)?正在大快朵頤的我鄙視了他一眼,壓根連筷子都沒(méi)停下來(lái)???,這還用問(wèn)嗎?!以上四個(gè)問(wèn)題都是指向同一個(gè)人。沒(méi)錯(cuò)——是武松!只能是武松!必須是武松!一定是武松!景陽(yáng)岡打虎、敬愛(ài)武大郎、獅子樓報(bào)仇、醉毆蔣門(mén)神、揚(yáng)威飛云浦、血洗鴛鴦樓等等……這一樁樁一件件,叫響了江湖上金牌打手的名號(hào)。
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? 但是武松走到落草為寇刀頭舔血這一步其實(shí)是有一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)的,那就是武大郎的死。對(duì)于一個(gè)有親情眷顧的人來(lái)說(shuō),他是不容易鋌而走險(xiǎn)的,因?yàn)樗袪繏煲灿谐杀荆兴€(wěn)定務(wù)實(shí)的價(jià)值觀,但一旦這種親情眷顧不存在,甚至成為他走向極端的誘因,那產(chǎn)生的破壞力是極其恐怖的!武松努力想查明武大死因真相,但因?yàn)樗痉ㄔV訟途徑被堵死了,維權(quán)道路茫茫,武力值爆棚的打虎英雄必然選擇了私力救濟(jì)。
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? 這個(gè)轉(zhuǎn)折過(guò)程中,有一個(gè)人起了很大的催化和助力,沒(méi)有他就不會(huì)有后面陽(yáng)谷縣都頭武松步步為營(yíng)的偵查和殺戮!不會(huì)有快活林娛樂(lè)業(yè)勢(shì)力格局的重新洗牌!自然也就更不會(huì)有后面的金牌打手武松上梁山!這個(gè)人就是陽(yáng)谷縣的團(tuán)頭何九叔。
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二、生存的智慧
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? 有宋一代,市井階層和社會(huì)分工已經(jīng)日至臻成熟并定型。在陽(yáng)谷縣充滿生活氣息的世俗社會(huì)里,以經(jīng)營(yíng)殯葬收殮為業(yè)的何九叔是一個(gè)不可小覷的角色,在武大被殺案件中淋漓盡致地體現(xiàn)了“精、警、裝、鉆、轉(zhuǎn)”的特點(diǎn),處處閃耀著生存智慧的光芒。
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? 第一,“精”是指業(yè)務(wù)精通,殯葬行業(yè)人士何九叔具備專業(yè)老道的素養(yǎng)。在王婆和西門(mén)慶、潘金蓮的策劃實(shí)施下,武大被灌下砒霜死于非命,此時(shí),西門(mén)慶和潘金蓮自覺(jué)大功即將告成,只剩下毀尸滅跡、掩人耳目即可。此時(shí),深諳世事的王婆不無(wú)憂慮地提醒道:“只有一件事最要緊”——擔(dān)心團(tuán)頭何九叔是個(gè)精細(xì)的人會(huì)看出破綻。但是色膽包天、精蟲(chóng)上腦的西門(mén)慶關(guān)鍵時(shí)刻還是少根弦、沒(méi)有危機(jī)意識(shí),麻痹大意了,還道:“這個(gè)不妨。我自吩咐他便了。他不肯違我言語(yǔ)?!笔潞笞C明,正是這個(gè)何九叔讓西門(mén)慶等人功虧一簣。當(dāng)何九叔收殮武大尸首的時(shí)候,揭起千秋幡,見(jiàn)武大面皮紫黑,七竅內(nèi)津津出血,唇口上微露齒痕,就準(zhǔn)確地?cái)喽ㄎ浯笫侵卸旧硭?。這一專業(yè)的研判,不亞于國(guó)際刑事鑒識(shí)專家李昌鈺,排除了武大正常死亡的可能性,為整個(gè)事件定了性,證明了基本的犯罪事實(shí)的存在,提供了有價(jià)值的案件線索。
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? 第二,“警”是指警覺(jué)敏感,何九叔準(zhǔn)確敏感地察覺(jué)到西門(mén)慶等人的犯罪嫌疑。在去收殮武大的路上,何九叔被西門(mén)慶拉拽去酒店,西門(mén)慶不僅請(qǐng)何九叔喝酒、塞了十兩銀子還暗示收殮不用太認(rèn)真。無(wú)故獻(xiàn)殷勤,何九叔意識(shí)到非奸即盜,而到了武大家里后見(jiàn)到俊俏潘金蓮假哭的模樣,聯(lián)想到最近街坊鄰舍的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),老滑頭何九叔就暗自揣摩“西門(mén)慶這十兩銀子有些來(lái)歷”,感覺(jué)到武大之死和西門(mén)慶是有密切關(guān)系的。
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? 第三,“裝”是掩飾偽裝,何九叔演技爆棚,裝瘋賣(mài)傻,避開(kāi)漩渦。在收殮現(xiàn)場(chǎng),何九叔看出情形不對(duì),竟然能現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮,裝作吐血、休克,而且表現(xiàn)出指甲青、唇口紫、面皮黃、眼無(wú)光的樣子,騙過(guò)眾人,避免當(dāng)眾表態(tài),待大家手忙腳亂把他送回家并一一告辭后,他方爭(zhēng)取到時(shí)間和妻子商議如何應(yīng)對(duì)這一復(fù)雜局面。這種表演惟妙惟肖,生動(dòng)逼真,生生騙過(guò)雪亮的群眾眼睛,簡(jiǎn)直可以得奧斯卡影帝獎(jiǎng)。
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? 第四,“鉆”是指鉆研對(duì)策,提取保留重要物證。何九叔和妻子緊張商議后決定先不直接出面,打發(fā)手下的火家去收殮武大尸首,同時(shí)試探死者家屬是停喪在家待武松回來(lái)再出殯或者不等武松回來(lái)入土埋葬,但如若家屬堅(jiān)持要立即火葬那就表明就是迫不及待地想要消滅證據(jù)。于是最終何九叔便在尸體火化之日偷取了兩塊骨頭保留下來(lái)作為證物,以期日后有個(gè)說(shuō)法。這一老到的做法,提存了關(guān)鍵證據(jù),使得自己立于不敗之地,若非見(jiàn)多識(shí)廣閱歷豐富之人是做不出來(lái)的。何九叔不僅做了,還步步為營(yíng),可進(jìn)可退,以不變應(yīng)萬(wàn)變,宛若出于網(wǎng)絡(luò)核心的蜘蛛靜觀其變掌控全局。
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? 第五,“轉(zhuǎn)”是指及時(shí)轉(zhuǎn)向,劃清界限,作證指認(rèn)。武松幫知縣老爺處理完押送差事回來(lái)后,得知武大死于心疼,武松馬上質(zhì)疑之前武大沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這種病史,并詢問(wèn)誰(shuí)開(kāi)藥、誰(shuí)收殮,敏感地意識(shí)到武大的死不簡(jiǎn)單、有內(nèi)情。當(dāng)武松找到何九叔調(diào)查時(shí),何九叔看到形勢(shì)有變,風(fēng)向不對(duì),便果斷地和盤(pán)托出,提供火化骨殖的物證和當(dāng)時(shí)被西門(mén)慶送的銀子,堅(jiān)決劃清界限,不僅證明西門(mén)慶請(qǐng)酒、送錢(qián)、收殮結(jié)果,而且準(zhǔn)備好書(shū)面材料,還主動(dòng)提供了鄆哥這個(gè)線索,為武松的調(diào)查指明了方向。
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? 在專業(yè)助力下,武松查清真相,手刃仇人,曾經(jīng)的打虎英雄、現(xiàn)今的步兵都頭也成為了草莽英豪、日后的天傷星。
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? 在武松調(diào)查武大之死的過(guò)程中,其實(shí)何九叔是起了最為最關(guān)鍵的作用。因?yàn)楫?dāng)時(shí)武松只是懷疑武大之死有蹊蹺,鄆哥也只是反映西門(mén)慶和潘金蓮有奸情,這些是疑點(diǎn)也好,是動(dòng)機(jī)也罷,并沒(méi)有過(guò)硬的證據(jù),而唯獨(dú)何九叔既有口供,也有銀子、骨殖等物證,而且還有“專家意見(jiàn)”說(shuō)明武大的死因。正是王婆所擔(dān)心的和西門(mén)慶所忽視的這一因素,被武松緊緊抓住,導(dǎo)致了案件走向的整個(gè)翻盤(pán)。
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三、利害的算計(jì)
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? 在這里耐人尋味的是:西門(mén)慶對(duì)何九叔盡管收買(mǎi)、脅迫,但是以金錢(qián)利誘為主、隱晦暗示為輔,而武松找到何九叔時(shí)是直接亮刀子、暴力攤牌,那為什么何九叔會(huì)倒戈轉(zhuǎn)向幫助武松呢?是人身安全的考慮嗎?這也許有一定的人身安全考慮,但這絕對(duì)不是全部原因,更不是根本因素。
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? 放在當(dāng)時(shí)的具體情境下,何九叔之所以會(huì)這么抉擇是基于綜合考量,是符合他的根本利益和處事原則的。
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? 首先,西門(mén)慶和何九叔其實(shí)是存在一定的利益沖突的。這一點(diǎn)許多人包括研究《水滸傳》的學(xué)者們都有意無(wú)意地忽略了。宋代重文抑武,社會(huì)結(jié)構(gòu)和階層行業(yè)趨向穩(wěn)定,百姓安居樂(lè)業(yè),商品經(jīng)濟(jì)較為繁榮。因此,在這種穩(wěn)定的大環(huán)境下,各行各業(yè)的利益格局較為成熟,各式各樣的灰色收入和潛規(guī)則被人們所默許、承認(rèn)和接受,乃至維護(hù)。從宋朝的社會(huì)發(fā)展歷史來(lái)看,團(tuán)頭應(yīng)該是從事殮尸殯葬行業(yè)的頭領(lǐng),有一點(diǎn)小權(quán)力,底下還有火家等人可驅(qū)使,尋常老百姓經(jīng)常有求于團(tuán)頭,屬于半個(gè)體制內(nèi)的人,負(fù)責(zé)收殮、善后等民政事宜,這種職業(yè)一般是家族傳承。而西門(mén)慶呢?他是什么人?按《水滸傳》里的說(shuō)法,西門(mén)慶原來(lái)只是陽(yáng)谷縣的一個(gè)破落戶財(cái)主,開(kāi)這個(gè)生藥鋪,奸詐、懂些拳棒,近來(lái)暴發(fā)跡,專在縣里管些公事,與人放刁把濫,說(shuō)事過(guò)錢(qián),排陷官吏。所以,像這種有點(diǎn)暴發(fā)戶態(tài)勢(shì)的西門(mén)慶,其實(shí)人脈根基和社會(huì)基礎(chǔ)并不牢靠,尤其不如體制內(nèi)的人有根基,西門(mén)慶的發(fā)跡和上升,是靠著暴富后介入訴訟、雁過(guò)拔毛等非常手段,那么他勢(shì)必會(huì)破壞許多原規(guī)則、傷害一些人的既得利益,而這些既得利益者就包含了何九叔這樣的團(tuán)頭。原有的既得利益者何九叔們,冷眼看著新近暴發(fā)的西門(mén)慶吃香喝辣、招搖過(guò)市、淫人妻女、視人命如草芥,何九叔們有羨慕有不滿也有仇恨甚至有落井下石的陰暗心理。從這一點(diǎn)上來(lái)看,何九叔和西門(mén)慶是有利益沖突的。
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? 其次,草菅人命突破了何九叔的職業(yè)道德底線,風(fēng)險(xiǎn)成本太大。盡管作為某一行業(yè)的頭領(lǐng),利用手中權(quán)力尋租、牟利在所難免,但是這些聰明警覺(jué)的人往往只是在他們的自由裁量范圍內(nèi)上下其手,大事化小是可以,小題大做也不是不行,吃拿卡要、冷橫硬推、敷衍了事等等更是經(jīng)常干,只要不超越底線都問(wèn)題不大,但是如果讓他們顛倒黑白、草菅人命那就很為難了,不僅因?yàn)檫@是他們的良心底線,而且真正人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡的畢竟只是少數(shù),他們通常也要權(quán)衡利弊規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樘黄圃瓌t的話,家屬苦主會(huì)來(lái)鬧也傷害到他們的職業(yè)根本,而且惹上人命官司更是會(huì)引起司法部門(mén)強(qiáng)勢(shì)介入帶來(lái)牢獄之災(zāi)。所以西門(mén)慶要求掩蓋武大死因、毀尸滅跡的請(qǐng)托,責(zé)任太重,這已經(jīng)不是睜一只眼閉一只眼,而是已經(jīng)有共謀的嫌疑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出何九叔顧慮的能力底線了,這里面顯然涉及到人命官司,訴訟風(fēng)險(xiǎn)和執(zhí)業(yè)成本太大了。
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? 再次,武松比西門(mén)慶掌握更直接的公共資源和更恐怖的暴力手段。盡管西門(mén)慶有錢(qián)有人脈,可以使銀子、托關(guān)系,但這種影響力還是間接隔了一層,它必須要通過(guò)關(guān)系網(wǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)、必須先謀求權(quán)力租賃,而武松現(xiàn)在已經(jīng)是陽(yáng)谷縣的步兵都頭,哪怕是一個(gè)不入流的職務(wù),但畢竟身在公門(mén),所掌握的公共資源包括合法傷害能力不是比西門(mén)慶所能比擬的。必要時(shí),武松可以假公濟(jì)私、直接動(dòng)用公權(quán)。何況,景陽(yáng)岡的老虎都被他三拳兩腳PK掉了,在那個(gè)沒(méi)有聲效特技、沒(méi)有幕后剪接、沒(méi)有群眾演員的時(shí)代,這可是不亞于從無(wú)聲電影直接進(jìn)入3D巨幕般的震撼?。?!在弱肉強(qiáng)食的專制社會(huì),升斗小民在作抉擇時(shí)總是能精確地計(jì)算自己的切身利害關(guān)系尤其是作避免傷害的算計(jì)。
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四、兩難的抉擇
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? 在面臨抉擇困境時(shí),何九叔的生存智慧值得肯定。人生在世,總會(huì)面臨諸多兩難困境,諸如學(xué)業(yè)、家庭、工作和社交的問(wèn)題上,經(jīng)常會(huì)有利弊權(quán)衡讓我們舉棋不定進(jìn)退維谷,這時(shí)該如何取舍?!當(dāng)夾在西門(mén)慶和武松中間的時(shí)候,何九叔其實(shí)也有過(guò)糾結(jié)有過(guò)矛盾,權(quán)衡得失保護(hù)自己是大家都可以理解并接受的,但是由不得逃避抉擇!
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? 人生的緊要關(guān)頭,左右為難的時(shí)候,最理性的辦法就是遵從自己的良心。因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心良知的做法,無(wú)論結(jié)局如何,我們大體都不至于太后悔!
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? 何九叔最后這么做,除了利害算計(jì),也不排除潛意識(shí)里的良心抉擇,這是否給了我們啟發(fā)?!