“未有羊城，先有光孝”。這是一句家喻戶曉的廣州民諺，形容建寺至今長(zhǎng)達(dá)一千七百多年的光孝寺。光孝寺被譽(yù)為嶺南第一名剎，在中國(guó)佛教史上具有重要地位，被列入全國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。曇摩耶舍、達(dá)摩、鑒真、惠能等中外高僧都曾在光孝寺弘法，在中外文化交往史中留下?tīng)N爛的篇章。
雖然位于千年商都的廣州中心城區(qū)，光孝寺依然是一片清凈之所。寺內(nèi)古木參天，環(huán)境清幽，有多個(gè)國(guó)寶級(jí)的文物古跡：達(dá)摩祖師親手開(kāi)鑿的洗缽泉，距今已有1400年歷史；藏有六祖惠能剃度頭發(fā)的瘞發(fā)塔；祖堂前的菩提樹(shù)系南朝時(shí)智藥三藏從印度帶來(lái)栽種的，是中國(guó)的第一棵菩提樹(shù)；始建于東晉時(shí)期的大雄寶殿，是廣州最古老的建筑之一；東、西鐵塔是南漢國(guó)在廣州遺留下來(lái)的古跡，也是國(guó)內(nèi)目前的最古老、最完整的鐵塔……
借用一句名言，大寺者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。文物古跡固然燦爛，人物趣事更是精彩。
光孝寺是中外佛教交往史上的一個(gè)里程碑和縮影。南朝期間，達(dá)摩祖師東渡廣州，在光孝寺傳授佛學(xué)；唐代高僧鑒真第五次東渡日本時(shí)，被大風(fēng)吹至海南島，然后來(lái)廣州光孝寺停留。當(dāng)然，最著名的佛教典故要數(shù)六祖惠能在光孝寺所作的“風(fēng)幡論辯”。
惠能乃廣東新興人，是個(gè)不識(shí)字的文盲，卻潛心學(xué)佛，成為禪宗南派的開(kāi)山鼻祖。
唐高宗儀鳳元年（676年）的一天，印宗法師正在光孝寺內(nèi)給僧眾講經(jīng)。陣風(fēng)吹來(lái)，寺院內(nèi)懸掛的旗幡隨之飄起。印宗法師即向眾僧提問(wèn)：到底是風(fēng)在動(dòng)？還是幡在動(dòng)？眾僧議論紛紛，一曰風(fēng)動(dòng)，一曰幡動(dòng)。
惠能緩緩道：非風(fēng)動(dòng)，非幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。印宗法師深為贊許，眾皆嘆服。光孝寺內(nèi)的風(fēng)幡閣為唐代始建，就是為紀(jì)念六祖惠能的“風(fēng)幡論辯”事跡。
這一經(jīng)典也被此后的佛門(mén)弟子視為高妙的佛理，也被后世人無(wú)數(shù)次地反復(fù)論辯、傳誦及演繹。甚至著名導(dǎo)演王家衛(wèi)的電影《東邪西毒》的片頭題辭也引用了這一佛家名言，可見(jiàn)其影響之深遠(yuǎn)。
關(guān)于作者：李文芳，中國(guó)日?qǐng)?bào)廣東記者站站長(zhǎng)
Content@chinadaily.com.cn