紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的垃圾照片在國(guó)人間引發(fā)的反響不一，出現(xiàn)了兩極分化的趨勢(shì)：有人借此強(qiáng)化自身對(duì)于美國(guó)的偏見，有人則把它看作一個(gè)揭示生活復(fù)雜性本質(zhì)的極好例子。
元旦那天，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》官方微博發(fā)布了四張照片。照片里的紐約時(shí)代廣場(chǎng)垃圾遍地，是前一夜人們新年狂歡后留下的。這條微博收到了3000條評(píng)論，被轉(zhuǎn)發(fā)14000次。其中人民日?qǐng)?bào)也轉(zhuǎn)發(fā)了這條微博，收到了9000條評(píng)論，被轉(zhuǎn)發(fā)17000次。
只有中國(guó)人不注重公共衛(wèi)生——中國(guó)日?qǐng)?bào)的微博正是對(duì)這種看法的一種無聲辯駁。中國(guó)日?qǐng)?bào)在后續(xù)發(fā)布的微博中補(bǔ)充道：“隨著狂歡規(guī)模年復(fù)一年增加，如何在人群密 度陡然增大時(shí)，實(shí)施有效的公共區(qū)域管理以保障安全、維持秩序，是大都市集體面臨的難題，也是已讓我們付出慘重代價(jià)的新挑戰(zhàn)。無論如何，國(guó)界逐漸消失、人員全球交流的時(shí)代，以膚色種族論素質(zhì)是顯而易見的愚蠢。”
“沉重的代價(jià)”指的是新年前夜發(fā)生在上海的踩踏事件，導(dǎo)致36人身亡。“民族素質(zhì)”是一種委婉的說法。當(dāng)提及社會(huì)地位較低的國(guó)人們?cè)诠矆?chǎng)合的不令人滿意的行為時(shí)，如亂丟垃圾、擁擠推搡和插隊(duì)等，一些評(píng)論家就會(huì)開始大談民族素質(zhì)問題。
這并不代表中國(guó)的主流聲音，但中國(guó)總有一股民族偏見的暗流，詆毀我們中國(guó)人自己。他們認(rèn)為，只有在中國(guó)才會(huì)發(fā)生如此糟糕的事情，因?yàn)橹袊?guó)人太自私，受教育程度低，善耍詭計(jì)，容易輕信別人。
這種說法的出現(xiàn)有兩個(gè)原因：其中一個(gè)就是人們總愛用一個(gè)人干的壞事去責(zé)備整個(gè)村子的人。如果報(bào)道說某地出現(xiàn)了連環(huán)殺手，人們就會(huì)臆斷只有罪惡充盈的地方才會(huì) 造就這么一個(gè)殺人惡魔。另一個(gè)可能的原因就是，一些學(xué)者們想要通過細(xì)察中國(guó)文化土壤來找到阻礙中國(guó)進(jìn)步的因素，他們希望通過嚴(yán)格的自我審視來達(dá)到鞭策進(jìn)步 的目的。
問題是，網(wǎng)民們傾向于不加深入分析便接受這種學(xué)術(shù)論斷。如此以偏概全的見解很是吸引人，也很符合網(wǎng)絡(luò)言論快餐式的氛圍，因而很少有人會(huì)有耐心去思考它是否能找到證據(jù)支撐，它背后的邏輯是否講得通。網(wǎng)絡(luò)世界非黑即白，沒有灰色地帶可言。
對(duì)于中美間極具爭(zhēng)議性的話題而言也是如此。尤其是中國(guó)和美國(guó)——它們常常被放在政治秀中對(duì)立的兩端。如果你支持中國(guó)，你就一定反美國(guó)；反之亦然，至少一些人 是這樣認(rèn)為的。這種看法把復(fù)雜問題過于簡(jiǎn)單化，而其中部分原因是微博有140字的字?jǐn)?shù)限制，公眾話語中最精華的部分，那些包含新的信息和事實(shí)細(xì)節(jié)的部分就 可能被省略或忽略掉了。
在我看來，紐約時(shí)代廣場(chǎng)的垃圾照片一點(diǎn)都不令人驚奇。即使是在最好的情況下，一個(gè)剛剛有一百萬人呆過的地方都會(huì)產(chǎn)生大量的碎屑垃圾。我并非沒有注意到諸如文化影響、教育水平和社會(huì)背景之類的因素。一群能科學(xué)地代表美國(guó)人口結(jié)構(gòu)的典型美國(guó)人群很可能會(huì)比一群典型中國(guó)人丟的垃圾更少。在中國(guó)國(guó)內(nèi)，城市居民集會(huì)時(shí)會(huì)比鄉(xiāng)村居民更加注重公共衛(wèi)生。這和民族屬性沒有任何關(guān)系，而與教育水平關(guān)系關(guān)系匪淺，尤其是公民的禮儀教育。
上個(gè)世紀(jì)90年代，我在紐約居住了兩年。紐約并不是一個(gè)典型的美國(guó)城市，至少在我看來不是。它吸引了來自全美和世界各地的人們，因而多元的文化和思想在這里 交匯融合。參加新年夜倒數(shù)的絕大多數(shù)都是年輕人，情況和在上海外灘狂歡的人群類似。不管怎么說，我不會(huì)僅從一件事或幾張照片就匆匆下一個(gè)籠統(tǒng)的結(jié)論。我見 過一些美國(guó)的市中心比中國(guó)的城市更骯臟、更可怕。我也見過一些美國(guó)的郊區(qū)和小鎮(zhèn)比中國(guó)的郊區(qū)和小鎮(zhèn)干凈整潔許多。這種差異的形成是有原因的，但據(jù)我所知， 民族和種族絕不是其中之一。
如我所想，中國(guó)網(wǎng)民對(duì)于時(shí)代廣場(chǎng)垃圾照片的過激反應(yīng)是無知的表現(xiàn)。那些不了解美國(guó)的人們很可能會(huì)把這種行為看作 是一種標(biāo)志——善良或邪惡的標(biāo)志。如果是這樣，他們會(huì)把這種發(fā)布垃圾照片的行為看作是不愿面對(duì)自身問題的表現(xiàn)——或甚至是誹謗他們心中理想國(guó)的惡劣行徑。 我相信那些人應(yīng)該從來沒有在美國(guó)呆過或讀過美國(guó)的報(bào)紙，而美國(guó)的報(bào)紙通常會(huì)在醒目的位置刊登當(dāng)?shù)孛媾R的問題和批評(píng)政府政策的文章。
當(dāng)然，也 有許多人幸災(zāi)樂禍道：“他們和我們一樣沒什么素質(zhì)?！彼麄円赃@些照片為據(jù)，為國(guó)內(nèi)的社會(huì)問題正名。他們的心態(tài)無意中印證了中國(guó)的一句古話：“五十步笑百 步”。他們忘記了，其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)在一定條件下也可以在我國(guó)相似的問題中得到運(yùn)用。這樣我們就可以避免犯類似的錯(cuò)誤。
除了無知，這些人 看待一個(gè)地方不是好就是壞，這種傾向源于他們?nèi)狈τ^察真實(shí)世界復(fù)雜性的能力。這個(gè)世界并不是非黑即白的。即使是像丟垃圾這樣簡(jiǎn)單的事情也會(huì)有各種各樣的變 化。與其他因素結(jié)合起來，它可能有如此多個(gè)維度，以致于（以物理理論為基礎(chǔ)的電影）《星際穿越》創(chuàng)造者的想象力都顯得相形見絀。我們傾向于在討論中省去一 些細(xì)枝末節(jié)以達(dá)到簡(jiǎn)化問題的目的。但是我們應(yīng)當(dāng)要提醒自己，智慧的金塊是從真實(shí)的生活經(jīng)歷中提煉出的，而現(xiàn)實(shí)生活往往是混亂而難以捉摸的。
去 年，我創(chuàng)作的劇目《環(huán)路》上演了。這是我以前寫的一部劇，故事是部分地基于我個(gè)人的所見所聞。故事的主角是一對(duì)居住在硅谷的中國(guó)夫婦。丈夫想要回到中國(guó)， 于是他列舉出所有他覺得美國(guó)不可容忍的地方，比如說存在對(duì)亞洲人的晉升障礙，中產(chǎn)階級(jí)逐漸失去社會(huì)地位等。妻子則說起一系列有關(guān)中國(guó)不好的地方的陳詞濫 調(diào)，例如污染嚴(yán)重，學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)壓力巨大等。
我邀請(qǐng)了一些朋友觀看這部劇的排練，而他們的反饋令我有些困惑不安。一些人說我的劇親美色彩太重， 另一些人則覺得它帶有很強(qiáng)的反美意識(shí)。我試著向他們解釋我并未在劇中隱含任何政治意圖，但中途我便放棄了。與之相反，我告訴他們，我希望他們不要把這部劇 看作是一個(gè)政治性的寓言，它只不過是我通過觀察而創(chuàng)作出的真實(shí)反映人生旅途的一部作品罷了。
我們每個(gè)人都習(xí)慣于用自己的方式來看待這個(gè)世界，而我們都不能完全擺脫自身主觀判斷的影響。但是要能夠看到一個(gè)地方它“是什么樣子”，而不是它“應(yīng)該是什么樣子”，就需要刻苦勤勉地積累知識(shí)。只有掌握了足夠多的知識(shí)，秉承公正客觀的原則，才能消除內(nèi)心的一絲偏見。
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